FESTIVAL IZIS
Konec sporočila, kuratorski nagovor
»Najmočnejše medijske organizacije enaindvajsetega stoletja bodo toplotne. Kroženje slik, zvokov, videoposnetkov in besedil bo odvisno od obsežnega režima ogrevanja in hlajenja. Podatki in omrežja bodo, tako kot ljudje, ki jih povezujejo, vedno bolj krhki. Če bo ali prevroče ali prehladno, se bodo platforme zrušile. Digitalna infrastruktura – podatkovni centri, mrežne centrale in optični kabli – bodo izčrpavali energijo planeta, da bi ustvarili stabilno termično okolje – ne za ljudi, temveč za informacije.«
Nicole Starosielski, Media Hot and Cold, 2022
Trinajsta izdaja festivala IZIS tematizira informacijski hrup in raziskuje (ne)zmožnosti komuniciranja v času komunikacijskega kapitalizma. Sprašuje se, kaj se zgodi s sporočilom v gmoti postresnic, dezinformacij, lažnih novic, pa tudi hiperinflacije podob ter vsebine, ki jo ustvarjajo stroji, denimo ‘boti’ ali umetna inteligenca. Kako govorice, oglasi, priporočila, viralni videoposnetki, privatni in javni posnetki z vojnih območij ali podobe katastrof vplivajo na sporočilo, ki kroži v istem komunikacijskem prostoru? Mogoče je odvisno, iz čigave perspektive razumemo sporočilo. Iz človeške perspektive na vsebino sporočila vplivajo različni kulturni, jezikoslovni in drugi dejavniki, pri strojih pa je to le stvar izračuna. Po enem izmed prvih modelov komunikacije, Shannon–Weaverjevem modelu, šum iz ozadja kontekstualizira informacijo, informacija pa potrebuje šum za uspešen prenos. Drugače povedano – brez šuma ni informacije. Hkrati pa prejeti informacijo ali percipiranje ni enako kot precizno razumevanje zunanjega sveta. Kot poudari umetnik in pisatelj Trevor Pagelan, »/…/ vrzel med tem, kar čutimo, in tem, kar percipiramo, je mogoče zapolniti z vsemi vrstami neposrednih injekcij in nasprotujočih si halucinacij. Resničnost tako postaja precej zapletena zmešnjava materialnega, imaginarnega, zaznavnega in nezaznavnega – vse to pa je mogoče manipulirati.« Kaj se zgodi s smislom, če sporočilo cirkulira v okolju, v katerem nove oblike medijev, kot zapiše Pagelan, »/…/ proizvajajo in prepričujejo, modulirajo in manipulirajo, oblikujejo poglede na svet in dejanja, da bi nas prepričali v to, v kar želijo, da verjamemo, ter da bi iz njih izluščili vrednost in vplivali.«
End of message oziroma eom je standardna oznaka za zaključek e-korespondence, oznaka za sporočilo, ki ne pričakuje odgovora. Zato v okviru letošnjega IZIS-a konec sporočila postaja metafora zlomljene, nesmiselne in prekinjene komunikacije, ki hkrati ne spremlja dialoga in ne potrebuje naslovnika_ce za svoj obstoj. Neskončna proliferacija vsebin, ki mogoče nikoli ne pride do naslovnika_ce, le ilustrira podrejenost komunikacije ekonomski logiki. Kvantiteta preglaša kvaliteto. V mehanski predstavi pa sodelujejo vsi – od človeka do bota in generativne umetne inteligence – in hkrati eni oponašajo druge brez vedenja, kdo se s kom pogovarja. V hiperprofitabilnem okolju se čuti gniloba internetskega trupla, ki se prilagaja prioritetam posameznih platform, ki na koncu vplivajo na oblikovanje digitalne subjektivnosti. Tako je tudi, čeprav smo do potankosti seznanjeni s podobami in zapisi o genocidu v Palestini, politično delovanje v preprečevanju istega ohromljeno in informacija o tem le je. Ne pričakuje nobene akcije. Temveč, kot zapiše umetnik in pisatelj James Bridle v knjigi New Dark Age, »/…/ informacije in nasilje so popolnoma in neločljivo povezani, tehnologije, ki naj bi uveljavljale nadzor nad svetom, pa pospešujejo uporabo informacij kot orožja. Čeprav so posledice vidne povsod, še naprej pripisujemo prekomerno vrednost informacijam, ki nas zaklepajo v ponavljajoče se cikle nasilja, uničenja in smrti.«
Ironično, prav zato, ker sfera podatkov in informacij temelji na abstraktnem času in prostoru kapitala, materialne posledice komunikacijske infrastrukture ogrožajo temeljne pogoje življenja. Ne le, da dostop do poceni energije predpostavlja možnost medčloveškega konflikta, temveč ima za posledice tudi ogromen ogljični odtis, onesnaženje, digitalni oziroma elektronski odpad ter rudarjenje surovin. Zato »konec sporočila«, ki ga festival naslavlja, vsebuje tudi materialno plast, ki sporočilo omogoča. Tokrat ne naslavlja materialnih pogojev proizvajanja informacij, ampak bolj iz različnih človeških in več-kot-človeških perspektiv razgrinja različne plati (spo)razumevanja.
– Irena Borić, kuratorica IZIS
Fine del Messaggio, Testo curatoriale
“Le organizzazioni mediatiche più potenti del XXI secolo saranno termiche. La circolazione di immagini, suoni, video e testi dipenderà da un’estesa modalità di riscaldamento e raffreddamento. I dati e le reti, proprio come le persone che collegano, diventeranno sempre più fragili. Se farà troppo caldo o troppo freddo, le piattaforme crolleranno. L’infrastruttura digitale – data center, nodi di rete e cavi in fibra ottica – prosciugherà l’energia del pianeta per creare un ambiente termico stabile – non per le persone, ma per l’informazione.”
Nicole Starosielski, Media Hot and Cold, 2022
La 13ª edizione del festival IZIS tematizza il rumore informativo ed esplora l’(in)capacità di comunicare nell’era del capitalismo della comunicazione. Si interroga su cosa accade ai messaggi in mezzo alla massa di post-verità, disinformazione, fake news, nonché all’iperinflazione di immagini e contenuti generati dalle macchine, come bot o intelligenze artificiali. Come influenzano voci, pubblicità, raccomandazioni, video virali, filmati privati o pubblici provenienti da zone di guerra o immagini di catastrofi un messaggio che circola nello stesso spazio comunicativo? Forse tutto dipende dalla prospettiva da cui comprendiamo quel messaggio. Da un punto di vista umano, il contenuto è influenzato da fattori culturali, linguistici e sociali; per le macchine, invece, tutto è una questione di calcolo. Secondo uno dei primi modelli di comunicazione, il modello Shannon-Weaver, il rumore di fondo contestualizza l’informazione, e l’informazione stessa ha bisogno del rumore per essere trasmessa con successo. In altre parole, non esiste informazione senza rumore. Allo stesso tempo, ricevere un’informazione o percepirla non significa comprendere accuratamente il mondo esterno. Come osserva l’artista e scrittore Trevor Paglen, “/…/ il divario tra ciò che sentiamo e ciò che percepiamo può essere riempito da ogni tipo di iniezione diretta e allucinazione contraddittoria. La realtà diventa così un intreccio complesso di materiale, immaginario, percettibile e impercettibile – tutti elementi manipolabili.” Cosa accade al significato se il messaggio circola in un ambiente in cui i media, come scrive ancora Paglen, “/…/ producono e persuadono, modulano e manipolano, modellano visioni del mondo e azioni per convincerci di ciò che vogliono farci credere, traendone valore e influenza”?
End of Message (EoM) è l’etichetta standard che indica la fine di una comunicazione elettronica, un messaggio che non prevede risposta. Nell’ambito dell’edizione di quest’anno di ’IZIS, End of Message diventa una metafora della comunicazione interrotta, priva di senso e spezzata, che non accompagna il dialogo e non ha bisogno di un destinatario per esistere.
La proliferazione infinita di contenuti che forse non raggiungeranno mai il destinatario illustra la sottomissione della comunicazione alla logica economica: la quantità prevale sulla qualità. La rappresentazione meccanica coinvolge tutti – dall’essere umano al bot fino all’intelligenza artificiale generativa – e allo stesso tempo l’uno imita l’altro, senza sapere chi stia realmente parlando con chi. In questo ambiente iper-profittevole, si percepisce la putrefazione del cadavere di Internet, che si adatta alle priorità delle singole piattaforme e influenza la formazione della soggettività digitale. Sebbene siamo pienamente consapevoli delle immagini del genocidio in Palestina, l’azione politica per impedirlo è paralizzata, e l’informazione esiste solo come dato, non come impulso all’azione. Come scrive l’artista e autore James Bridle nel libro New Dark Age: “/…/ informazione e violenza sono completamente e indissolubilmente legate, e le tecnologie che dovrebbero esercitare controllo sul mondo accelerano l’uso dell’informazione come arma. Sebbene le conseguenze siano visibili ovunque, continuiamo ad attribuire un valore eccessivo all’informazione, che ci imprigiona in cicli ripetuti di violenza, distruzione e morte.”
In modo ironico, le conseguenze materiali dell’infrastruttura della comunicazione minacciano le condizioni fondamentali della vita, proprio perché la sfera dei dati e delle informazioni si basa sul tempo e spazio astratti del capitale. L’accesso a un’energia a basso costo non solo presuppone la possibilità di conflitti interpersonali, ma produce anche enormi emissioni di carbonio, inquinamento, rifiuti digitali ed elettronici, e estrazione di materie prime. Pertanto, l’“End of Message” affrontato dal festival contiene anche una dimensione materiale, quella che rende possibile il messaggio stesso. Questa volta, non si concentra sulle condizioni materiali della produzione di informazione, ma dispiega differenti modalità di comprensione e comunicazione da prospettive umane e multi-umane.
– Irena Borić, curatrice di IZIS
Reference / Riferimenti:
James Bridle, New Dark Age. Technology and End of Future (Verso, 2018)
Rosa Menkman, The Glitch Moment(um) (Institute of Network Cultures, 2011)
Trevor Pagelan, “Society of the Psyop, Part 2: AI, Mind Control, and Magic,” e-flux Journal, no. 148, October, 2024, https://www.e-flux.com/journal/148/631017/society-of-the-psyop-part-2-ai-mind-control-and-magic
Trevor Pagelan, “Society of the Psyop, Part 3: Cognition and Chaos,” e-flux Journal, no. 149, November, 2024, https://www.e-flux.com/journal/149/639555/society-of-the-psyop-part-3-cognition-and-chaos
Hito Steyerl, Medium Hot: Images in the Age of Heat (Verso Books, 2025)